設(shè)計師平時都看什么找靈感？
來源：優(yōu)漫教育
發(fā)布人：UMAN
時間：2023-11-24 15:51:43
有人問：“設(shè)計師是怎樣的一些人”？我說：“這些人看見一片落葉可以想象成一個吊墜，看見一幢建筑可以想象成一枚戒指。在他們眼中，一束花不再是一束花、一支筆也不再是一只筆。聽到一句話、一首歌，遇見一群幽默的人、和家人相處的每一個瞬間都可以是設(shè)計靈感的來源?！?/span>
一、以史為鑒
1.神秘的文明古國
西方國家的建筑每一時期的風(fēng)格鮮明。
古希臘時期，以雅典衛(wèi)城、帕蒂農(nóng)神廟、三柱式為顯著特點(diǎn)。這一時期，希臘的建筑與希臘的雕刻是緊緊結(jié)合在一起的。
古羅馬時期（拜占庭藝術(shù)），普遍使用穹窿頂，代表作有：圣索菲亞大教堂、羅馬萬神廟。
羅馬萬神廟
古羅馬人從古希臘那里引進(jìn)了浮雕細(xì)工技術(shù)和烏銀鑲嵌技術(shù)，這兩項(xiàng)技術(shù)曾經(jīng)是用來裝飾兵器的，羅馬人引進(jìn)后，便開始來制作首飾。
古羅馬時期首飾
2.珠寶發(fā)展也基于人們對生的信仰
大家耳熟能詳?shù)闹髑邑惗喾?，在飽受生活折磨后，寫下了不朽的著作《命運(yùn)交響曲》，珠寶設(shè)計師也以此題材進(jìn)行珠寶創(chuàng)作：《命運(yùn)交響曲胸針》
1920年以后，裝飾藝術(shù)成為法國珠寶藝術(shù)的主流，VanCleef&Arpels胸針，中央是洛林十字架和象征勝利的V字型，兩側(cè)纏繞象征榮譽(yù)的月桂，以此紀(jì)念二戰(zhàn)期間法國人民做出的犧牲。
這也是珠寶的附加值的體現(xiàn)——體現(xiàn)了不屈的意志和炙熱的愛國熱情。每一件古董珠寶都能追溯到一個時期，透過他們了解當(dāng)時的興盛與衰敗。古董珠寶裝點(diǎn)了世人衣香鬢影的美夢，也記錄一段時光的故事。
VanCleef&Arpels胸針
二、靈感來源于建筑
建筑是龍頭，這不僅體現(xiàn)在對于建筑行業(yè)內(nèi)的引領(lǐng)，對于珠寶設(shè)計領(lǐng)域也是啟迪
與推動，為珠寶設(shè)計靈感提供源源不斷的設(shè)計源泉。
1.民族的即世界的
世界各國都有很多標(biāo)志性的建筑。中國北京，太和殿之上為建筑形式最高的重檐廡殿頂，屋脊兩端安有高3.40m、重約4300kɡ的大吻，在中國古建筑的岔脊上，都裝飾有鎮(zhèn)瓦，這些鎮(zhèn)瓦獸排列有著嚴(yán)格的規(guī)定，按照建筑等級的高低而有數(shù)量的不同，最多的是故宮太和殿上的裝飾（共有10個），這在中國漢族宮殿建筑史上是獨(dú)一無二的。顯示了至高無上的重要地位。
國外的珠寶商也曾以北京紫荊城建筑廡殿頂為設(shè)計靈感，金質(zhì)戒面模仿廡殿頂，表面刻有細(xì)膩模仿屋瓦紋路的刻紋。戒托的搭配鉆石鑲嵌和彩色漆面，讓人聯(lián)想到宮殿中花窗的形式。
戒指
2.當(dāng)代建筑對珠寶設(shè)計的啟發(fā)
20世紀(jì)——20世紀(jì)中葉的現(xiàn)代主義建筑風(fēng)格倡導(dǎo)擺脫傳統(tǒng)束縛，以發(fā)展新材料、新結(jié)構(gòu)為特點(diǎn)，建筑形式也更加靈活和均衡；20世紀(jì)中葉直至今天的后現(xiàn)代主義建筑主張汲取民族建筑手法，通過非傳統(tǒng)方法重新組合。今天的建筑以強(qiáng)調(diào)功能性為出發(fā)點(diǎn)，同時，我們所處的時代也更加呼喚包容的城市文明。從當(dāng)代有代表性的建筑中汲取靈感，成為珠寶設(shè)計的一種趨勢。
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