隨著中國經(jīng)濟的迅速發(fā)展和國民消費觀念的國際化，中國現(xiàn)代室內(nèi)設計經(jīng)歷了三次由實用-舒適-個性化的三個轉(zhuǎn)變過程，室內(nèi)設計被公認為是建筑設計的延伸，室內(nèi)設計必須服從于建筑設計語言，并與之高度協(xié)調(diào)。所以室內(nèi)設計的三次變革也反映出我國室內(nèi)設計的不斷提升與成熟。特別是“個性化室內(nèi)設計時代”的到來，使得我們室內(nèi)設計觀念發(fā)生了很大的變化。

  結(jié)合本人近幾年在室內(nèi)設計實踐工作中的淺見，認為“個性化室內(nèi)設計”除了與國際室內(nèi)設計潮流接軌，滿足現(xiàn)代人們工作休閑的生理、心理需求之外，另外一項非常重要的原則，是在具體案例設計時要注意對民族文化、地域文化、企業(yè)文化以及業(yè)主個人文化素養(yǎng)和審美情趣等文化因素的研究和融入。而在近幾年，特別是在國內(nèi)外對傳統(tǒng)文化和鄉(xiāng)土文化的再認識和重視下，提煉和尋找一種具有代表性的文化元素，作為室內(nèi)設計中文化元素的切入點，使得傳統(tǒng)文化元素，更多的被室內(nèi)設計和其他文化領(lǐng)域廣泛引用，如今室內(nèi)設計界一句流行的名言：輕便的裝飾，“重文化”，可見文化元素在室內(nèi)設計中的地位也越來越被人們所接受和重視。

  我們不難發(fā)現(xiàn)，近幾年我國室內(nèi)設計中，不管是賓館、娛樂場所、辦公大樓，廠房中的文化元素都已普遍運用。但這其中有很多濫用文化因素造成的“畫蛇添足”、“弄巧成拙”的例子。但是，它并沒有影響到證明一個普世的真理，那就是“精神文明以物質(zhì)文明為基礎(chǔ)，文化繁榮以物質(zhì)繁榮為基礎(chǔ)”。在建筑裝飾方面，文化和藝術(shù)在中國的蓬勃發(fā)展和繁榮，必將引起中國文化的復興。

  據(jù)我回憶，有一篇文章提到了上世紀90年代初美國建筑界提出的“1%計劃”，也就是認為在建筑工程的總投資中，一定要有百分之一的資金投入到建筑內(nèi)部的文化裝飾，于是美國就應運而生了“百分之一”，這一點被中國建筑投資商和室內(nèi)設計師視為不現(xiàn)實的“天方夜譚”，由于那時中國的建筑和室內(nèi)裝飾都處在剛剛開始的“實用”階段。但是短短十多年，隨著中國經(jīng)濟的快速發(fā)展和繁榮，近年來的室內(nèi)設計已經(jīng)非常重視對文化元素的含量，環(huán)保藝術(shù)的投入甚至已經(jīng)超過美國室內(nèi)設計“百分之一”的原創(chuàng)理念。

  內(nèi)部設計應體現(xiàn)六大文化要素的思考。

  1.促進中西文化因素的融合。

  人們的文明進步，都要靠人類優(yōu)秀文化的相互交流，我國自漢以后，由于佛教的傳入和唐代的絲綢之路的繁榮，使中國歷史上出現(xiàn)了大量外來文化元素，信仰、建筑、雕塑等文化領(lǐng)域的廣泛融合與應用，遠至敦煌壁畫、云崗石窟…近至北京的十大建筑，南京中山陵、上海等城市建設無不是中西文化交融交融的結(jié)晶。

  實踐證明，“仁”與“知”、“道”相融，即是中西文化融合的基本觀點，是人性之整體，合之兩極，離之兩極。因此室內(nèi)設計運用中西文化元素合壁，要努力尋找中西文化的最佳結(jié)合點，不能簡單地照搬和復制，在日本、臺灣、香港的許多室內(nèi)設計中，就有很多這樣的成功案例，在我國，許多新建的高級五星級酒店，比如上海的“四季酒店”和“金茂大廈”，都是中西文化融合的好例子。

  2.精煉室內(nèi)文化元素。

  我們所說的室內(nèi)文化元素，我個人認為是指在個案室內(nèi)設計中“有基礎(chǔ)文化定位與特定文化符號的提煉及運用觀念”，也就是對某一特定文化元素的提煉、濃縮后的再簡約.再深刻.再有代表性的文化元素符號。因此對室內(nèi)設計中文化元素的運用，要強調(diào)對其文化精華的吸收和提煉，提倡室內(nèi)設計中富有文化色彩和鮮明時代感的結(jié)合，反對抄襲、照搬，否則都會成為室內(nèi)設計中的一大敗筆。

  3.建筑本體與室內(nèi)文化元素的協(xié)調(diào)。

  對建筑母體設計原創(chuàng)性觀念、建筑文化元素語言內(nèi)涵、建筑內(nèi)部不同空間的功能要求，都要認真了解，才能做室內(nèi)設計；尋求流行、簡潔的建筑和室內(nèi)空間的文化元素語言表達定位，如莊重、寧靜、歡快、溫暖、跳躍等。例如一家酒店大堂的內(nèi)部設計要遵從溫暖、友善、尊貴等文化元素的語言，所以該酒店大廳內(nèi)文化元素的設計，如藝術(shù)、圖案、色彩、燈光.造型.材料肌理等應按文化元素來設計。若對文化要素的定位偏離了建筑功能的文化語言，如過于嚴肅、原則、偏色的色彩等，就會顯得空間低沉、壓抑，無法滿足建筑功能特定的文化語言要求，同一幅雖出自著名畫家之手，但因作品在內(nèi)容、表現(xiàn)形式、紋理、色調(diào)或空間比例等方面與建筑功能而有所區(qū)別.空間的不協(xié)調(diào)會導致文化因素與內(nèi)部功能的沖突，沒有強化，反而削弱了室內(nèi)應有的文化氛圍。因此良好的室內(nèi)文化元素和建筑母體文化語言要保持高度協(xié)調(diào)。

  4.采用地域文化要素。

  室內(nèi)設計中的文化元素運用必須體現(xiàn)出鮮明的地域文化特征，所以在現(xiàn)代酒店設計中，越是高級賓館飯店，就越注重地域文化，飯店星級評定中的得分也越高，所以在中外文化界都很受歡迎的一條原則，即“愈是民族文化愈國際化」。獨樹一幟的地域文化可以創(chuàng)造出建筑內(nèi)部的個性化，香港著名的室內(nèi)設計師凱勒先生曾表示：一項成功的酒店室內(nèi)設計，就應重視其地域文化，讓客人清晨起床有個強烈的地域信號”(大意)可見的地域文化元素的運用是室內(nèi)設計中的一種重要手段。

  5.將企業(yè)文化元素運用于室內(nèi)設計。

  當代企業(yè)越來越重視企業(yè)文化在企業(yè)品牌戰(zhàn)略實施中的運用，現(xiàn)代企業(yè)文化是企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)平臺，是企業(yè)必須借助的一種管理模式和特定的信仰文化體系對其進行擴展的管理功能。所以在由企業(yè)行為所構(gòu)建的各類建筑室內(nèi)設計中，一定要注重企業(yè)文化元素的運用，做到恰如其分地體現(xiàn)企業(yè)文化的精髓。

  6.適用個人文化要素。

  業(yè)主在承接民房和民宅的室內(nèi)設計中，常常因為業(yè)主的文化修養(yǎng)、宗教信仰和藝術(shù)情趣的不同，面對室內(nèi)設計對文化元素的要求和理解也不同，這種文化元素在室內(nèi)設計中的運用，以滿足不同業(yè)主“個性化文化”的需要。例如有偏愛中式、歐式、現(xiàn)代風格的不同文化。中國式風格中，還有漢風、唐韻、宋味、明式等不同歷史時期的文化元素。歐洲風格還具有不同國度和不同時代的文化元素，同時還包括藝術(shù)壁畫、掛件等文化藝術(shù)品的陳設，在內(nèi)容和形式上除了與室內(nèi)設計融為一體，還應注重滿足不同業(yè)主的文化審美需求。因此優(yōu)秀的設計師一定要不斷地學習，提高自己的文化和藝術(shù)修養(yǎng)。